قال ليث: فذكرتُه لمجاهد فقال: أما المغربَ إذا صَلَّيت، فتنحَّ عن يمينك أو يسارِك، انتهى.
وهو عند (دق) كذلك. وقد ذكره ابن حبان في "الثقات" على الوجهين.
وإنما ذكرته لأن المِزِّيَّ اكتفى بذكره في: إبراهيم.
١١٢٤ - إسماعيل بن إبراهيم القرشي، عن الزُّهْرِي، ليس بحُجَّة، له أوهام، وذكر له العُقَيلي حديثًا يخالِف فيه، انتهى.
قال العقيلي: حدَّث عن الزهري وعطاءٍ بمناكير.
*- إسماعيل بن إبراهيم بن شَيْبة الطَّائفي، عن ابن جريج بمناكير.
قال ابن عدي: فيه نظر. وقال النَّسائي: إسماعيل بن شَيْبة الطائفي: منكر الحديث.
قلت: يُجْهَل، انتهى (¬١).
وستأتي ترجمتُه مبسوطةً في إسماعيل بن شَبِيب [١١٧٨].
١١٢٥ - إسماعيل بن إبراهيم بن هُودٍ الواسِطِيُّ الضَّرِير، عن يزيد بن هارون، وإسحاقَ الأزرق. قال أبو حاتم: كان جَهْمِيًا، فلا أحدِّث عنه. وقال الدارقطني: ليس بالقويّ، انتهى.
وقال أبو حاتم مرة أخرى: كان يقف في القرآن، فضَرَب أبو زُرْعة على حديثه.