Lewati ke konten

Kitab: Fashlul Khithab fiz Zuhd war Raqa'iq wal Adab · Pengarang: محمد نصر الدين محمد عويضة

Baca Juz 1, halaman 1037

  1. كتاب الزهد
  2. باب: الأسباب المعينة على الزهد في الدنيا
  3. (١٠) مطالعة سير الزاهدين وبخاصة سيرة النبي وأصحابه:
  4. رابعا: نماذج من سير الزاهدين من أئمة تابعي التابعين رحمهم الله تعالى:
  5. سيرة أحمد بن حنبل ﵀:
  6. مناقب أحمد بن حنبل ﵀:

(٧) حرص أحمد بن حنبل على نشر العلم:

(٨) توقير أحمد بن حنبل لأصحاب الحديث:

(٩) منابذة أحمد بن حنبل لأهل الأهواء:

(١٠) استعفاف أحمد بن حنبل وغنى نفسه ﵀:

(١١) اجتهاد أحمد بن حنبل في العبادة ﵀:

(١٢) ورع أحمد بن حنبل ﵀:

(١٣) تواضع أحمد بن حنبل ﵀:

(١٤) إيثار أحمد بن حنبل للوحدة عن فضول المخالطة:

(١٥) إيثار أحمد بن حنبل للخمول وإنكار الذات:

(١٦) ذم أحمد بن حنبل للمدح ﵀:

(١٧) رفض أحمد بن حنبل تولي القضاء:

(١٨) خشية أحمد بن حنبل ﵀:

(١٩) حُسْنُ أدب أحمد بن حنبل وسَمْتِه ﵀:

(٢٠) جود أحمد بن حنبل وسخاؤه:

(٢١) حسن خلق أحمد بن حنبل ﵀:

(٢٢) بُعْدُ أحمد بن حنبل عن التنعم و إيثاره لخشونة العيش:

(٢٣) عظيم صبر أحمد بن حنبل ورضاه:

(٢٤) كان أحمد بن حنبل مستجاب الدعوة ﵀:

(٢٥) هيبة أحمد بن حنبل ﵀:

(٢٦) جهاد أحمد بن حنبل ومرابطته:

(٢٧) محنة أحمد بن حنبل رحمه الله تعالى:

ثانياً ً مناقب أحمد بن حنبل تفصيلاً:

(١) ثناء العلماء على أحمد بن حنبل ﵀:

[*] قال عنه الحافظ أبو نعيم ٍ في حلية الأولياء:

ومنهم الإمام المبجل، والهمام المفضل، أبو عبد الله أحمد ابن حنبل.

لزم الاقتداء، وظفر بالاهتداء، علم الزهاد وقلم النقاد، امتحن فكان في المحنة صبوراً، واحتبى فكان للنعمة شكوراً. كان للعلم والحلم واعياً، وللهم والفكر راعياً.

وقال أيضاً: وكان ﵀ عالماً زاهداً، وعاملا عابداً.

وقال أيضاً: وكان الإمام أحمد بن حنبل موضعه من الإمامة موضع الدعامة، لقدوته بالآثار، وملازمته للأخيار، ولا يرى له عن الآثار معدلا، ولا يرى للرأى معقلا. كان في حفظ الآثار الجبل العظيم، وفي العلل والتعليل البحر العميم.

[*] وقال عنه الإمام الذهبي في سير أعلام النبلاء:

أحمد بن حنبل هو الامام حقا وشيخ الاسلام صدقا أبو عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن اسد بن ادريس بن عبد الله بن حيان بن عبد الله ابن أنس بن عوف بن قاسط بن مازن بن شيبان بن ذهل بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر وائل الذهلي الشيباني المروزي ثم البغدادي أحد الأئمة الأعلام هكذا ساق نسبه ولده عبد الله واعتمده أبو بكر الخطيب في تاريخه وغيره.

Rujukan halaman ini: فصل الخطاب في الزهد والرقائق والآداب، ج 1، ص 1037 (SanadKitab #36375, hlm. urut 1038)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.