القاموس (١) والنهاية (٢): هو الذي لا يعاجل العصاة بالانتقام، قال في النهاية (٣) وهو من أبنية المبالغة، ومعناه قريب من معنى الحليم، والفرق بينهما أن المذنب لا يأمن العقوبة كما لا يأمنها في صفة الحليم. وفيه: " لا أحد أصبر على أذى يسمعه من الله ﷿ (٤) أي أشد حلما من فاعل ذلك، وترك العقوبة. انتهى.
والحاصل أن الصبر والحلم باعتبار المعنى اللغوي يمكن أن يقال أن بينهما عموما وخصوصا من وجه، لأن الصبر الذي هو ترك الجزع قد يكون اختيارا وقد يكون اضطرارا، فإن الصبر الاضطراري (٥) صبر عند أهل اللغة، لأن صاحبه قد ترك الجزع.