Lewati ke konten

Kitab: Al-Fathur Rabbani min Fatawal Imam asy-Syaukani · Pengarang: الشوكاني

Baca Juz 11, halaman 5410

  1. الفقه وأصوله
  2. نثر الجوهر على حديث أبي ذر

[معنى الظلم]

قوله: " إني حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرما فلا تظالموا ".

قال في الصحاح (١) في - ظلمة يظلمه ظلما ومظلمة -: وأصله وضع الشيء في غير موضعه.

قال: والظلامة والظليمة والمظلمة: ما تطلبه عند الظالم، وهو اسم ما أخذ منك، وتظلمني فلان أي: ظلمني مالي، وتظلم منه: أي اشتكى ظلمه، وظلمت فلانا تظليما إذا نسبته إلى الظلم فانظلم.

قال زهير (٢)

هو الجواد الذي يعطيك نائله ... عفوا ويظلم أحيانا فينظلم (٣).

أي: يسأل فوق طاقته فيتكلفه.

وفي ذلك دليل على أن الظلم حرم الله سبحانه على نفسه كما حرمه على عباده.

قال النووي في شرح مسلم (٤) قال العلماء: معنى حرمت الظلم على نفسي تقدست عنه وتعاليت، والظلم مستحيل منه ﷾ لأنه التصرف في غير ملك، أو مجاوزة حد، وكلاهما مستحيل في حق الله سبحانه، وكيف يجاوز سبحانه حدا وليس فوقه من يطيعه وكيف يتصرف في غير ملك والعالم كله ملكه وسلطانه، وأصل التحريم في اللغة (٥) المنع، فسمى تقدسه عن الظلم تحريما لمشابهته الممنوع في أصل عدم الشيء، انتهى.

Rujukan halaman ini: الفتح الرباني من فتاوى الإمام الشوكاني، ج 11، ص 5410 (SanadKitab #36543, hlm. urut 4332)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.