الأبرار (١) سيئات المقربين. وأما سيئات المقربين. وأما التمسك بقوله تعالى: ﴿وجزاؤ سيئة سيئة مثلها﴾ (٢) فكلام ظاهري عن التحقيق بمعزل لأن أئمة التفسير والبيان قد صرحوا بأن إطلاق لفظ السيئة على ما وقع خبرا عن المبتدأ من باب المشاكلة (٣)، والمصير إلى ذلك متحتم ﴿ولمن انتصر بعد ظلمه فأولئك ما عليهم من سبيل﴾ (٤)، ﴿فمن اعتدى عليكم فاعتدوا عليه بمثل ما اعتدى عليكم﴾ (٥) وغير ذلك مما يكثر تعداده.
وما أدري كيف وقع. اللبس في مثل هذا على المقبلي- ﵀؛ فإن ما وقع التمسك على حمل الاستثناء (٦) على الانقطاع هو منادى، ثم مناداه على .... ....
Rujukan halaman ini:الفتح الرباني من فتاوى الإمام الشوكاني، ج 3، ص 1173 (SanadKitab #36543, hlm. urut 955)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
