مستقلةً عمَّا قبلَها وما بعدَها، بحيثُ يمكنُ أَن تَردَ أو تُذكرَ لوحدِها مستقلةً عن بقيةِ الحديثِ. أو كانت تُؤدي معنىً مستقلاً وإنْ كانتْ ألفاظُه لا تنفكُّ عن السياقِ.
* ومِن أمثلةِ الزيادةِ المستقلةِ لفظاً ومَعنى:
* عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ: «تَنزَّهوا مِن البول، فإنَّ عامةَ عذابِ القبرِ مِن البولِ».
* عن أنسٍ مرفوعاً: «أكثِروا الصلاةَ عليَّ، فإنَّه مَن صلَّى عليَّ صلاةً صلَّى اللهُ عليه عشراً».
ومِن هذه الزياداتِ ما جاءَ فعلاً مستقلاً في حديثٍ لوحدِها، انظر حديثَ عليٍّ الآتي (٤٣٢١) أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ مسحَ رأسَه ثلاثَ مراتٍ، جاء مفرداً، وجاء طرفاً مِن حديثِ وضوءِ النبيِّ ﷺ.
وحديث عائشةَ (٦٥٢٣) أنَّها قالتْ: كانَت امرأةُ أبي أيوبَ قالتْ لأبي أيوبَ: أمَا سمعتَ ما يحدِّثُ الناسُ؟ فحدَّثَته بقولِ أهلِ الإفكِ، فقالَ: ﴿مَا يَكُونُ لَنَا أَنْ نَتَكَلَّمَ بِهَذَا سُبْحَانَكَ هَذَا بُهْتَانٌ عَظِيمٌ﴾ جاء مفرداً، وجاء طرفاً مِن حديثِ الإفكِ الطويلِ.
وحديثِ أبي هريرةَ (٥٩١٧) قالَ: لقد رأيتُنا يَكثرُ لَغطُنا ومراؤُنا عندَ رسولِ اللهِ ﷺ. جاء مفرداً، وجاءَ مطولاً بذكرِ قصةِ الرجلِ مِن بَني إسرائيلَ الذي كانَ يُسلفُ الناسَ.
* ومِن أمثلةِ الزيادةِ المستقلةِ معنى:
* ما يأتي (٥٧٢٢) عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ: «إذا استهلَّ المولودُ ورثَ وصُلي عَليه».
وخرج بقولي: معنىً مستقلاً، ما إذا كانَ المعنى الزائدُ مرتبطاً بما قبلَه فلا يكونُ