٢٤٢٣ - عن العباسِ بنِ عبدِالمطلبِ، عن عبدِالمطلبِ بنِ هاشمٍ قالَ: خَرجتُ إلى اليمنِ في رحلةِ الشتاءِ، فنزلتُ على حبرٍ مِمن يقرأُ الزَّبورَ فقَالَ لي: يا عبدَالمطلبِ، أتأذَنُ لي أنْ أَنظُرَ إلى بعضِكَ؟ قالَ: نعمْ، ما لم يكنْ عورةً، قالَ: ففتَحَ إحدى مِنخريَّ فنظرَ فيهِ ثم نَظَرَ في الآخرِ فقَالَ: إنِّي أجدُ في إِحدى يَدَيْكَ مُلكاً وفي الأُخرى نُبوَّةً، وإنَّا نجدُ ذلكَ في بَني زهرةَ، فأَنَّى هذا؟ ثم قالَ: هلْ لكَ مِن شاعةٍ؟ قالَ: قلتُ: وما الشاعةُ؟ قالَ: زوجةٌ، قلتُ: لا، قالَ: فإذا قدمتَ فتزوَّجْ فيهِم.
قالَ: فقدمَ عبدُالمطلبِ فتزوَّجَ هالةَ بنتَ عبدِ منافِ بنِ زُهرةَ، فولدتْ حمزةَ وصفيةَ، وزوجَ عبدَاللهِ آمنةَ بنتَ وهبٍ فقَالَ الناسُ: يلجُ عبدُاللهِ على أبيهِ.
معجم ابن الأعرابي (١٥٣٤) حدثنا حفص: حدثنا يعقوب بن محمد بن عيسى: حدثنا عبدالعزيز بن عمران: حدثنا عبدالله بن جعفر الزهري، عن عبدالواحد بن أبي عون، عن المسور بن مخرمة، عن ابن عباس، عن العباس بن عبدالمطلب .. (١).
٢٤٢٤ - عن عكرمةَ قالَ: قالَ العباسُ بنُ عبدِالمطلبِ: واللهِ لأَعلَمَنَّ ما بقاءُ رسولِ اللهِ ﷺ فينا، قالَ: قلتُ: يا رسولَ اللهِ، إنَّ الناسَ قدْ آذوكَ، فلو اتخذتَ عَريشاً تُكلِّمُ مِنه الناسَ، قالَ: «واللهِ لا أَزالُ بينَ أظهرِكم يَطئونَ عَقبي ويُنازِعوني رِدائي ويُصيبُني غبارُهم حتى يكونَ اللهُ يُريحُني مِنهم».
فوائد ابن مخلد العطار (١٤) حدثنا بكر بن محمد بن فرقد قال: حدثنا عبدالوهاب الثقفي قال: حدثنا أيوب، عن عكرمة .. (٢).