قالَ: ثم يوحي اللهُ تعالى إلى حملةِ عرشِه: ضعوهُ بينَ أَظهرِهم، فيكونُ أولَ ما يَسمعونَ مِنه: إليَّ عبادي الذين أَطاعوني بالغيبِ ولم يَروني وصدَّقوا برُسلي واتَّبعوا أَمري، سَلوني فهذا يومُ المزيدِ، فيُجمِعونَ على كلمةٍ واحدةٍ: رَضينا عنكَ فارضَ عنّا، ويَرجعُ اللهُ تعالى إليهم: أَن يا أهلَ الجنةِ إنَّي لو لم أرضَ عَنكم لم أُسكنْكم دَاري، فسَلوني فَهذا يومُ المَزيدِ، فيُجمِعونَ على كلمةٍ واحدةٍ: ربِّ وجهَكَ ننظرُ إليه، فيَكشفُ تلكَ الحجبَ، فيتجلَّى لهم ﷿، فيَغشاهم مِن نورِه شيءٌ لولا أنَّه قَضى أَن لا يَحترِقوا لاحتَرقوا مما يَغشاهم مِن نورِه، ثم يُقالُ لهم: ارجِعوا إلى منازلِكم، فيرجِعونَ إلى منازلِهم».
أمالي ابن سمعون (٢٢٧) حدثنا أبوبكر محمد بن يونس المقرئ: حدثنا أبوبكر عبدالله بن محمد القرشي: حدثنا أزهر بن مروان يعني الرقاشي: حدثنا عبدالله بن عرادة الشيباني: حدثنا القاسم بن مطيب، عن الأعمش، عن أبي وائل، عن حذيفة .. (١).
الصيام
١٥١١ - عن حذيفةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ: «مِن أَخلاقِ النُّبوةِ تَعجيلُ الإفطارِ، وتأخيرُ السُّحورِ، ووَضعُ الأَيدي في الصلاةِ».
الثالث والثمانون من الأفراد للدارقطني (٣٣) وبإسناده (حدثنا أحمد: حدثنا محمد بن المغيرة: حدثنا القاسم بن الحكم: حدثنا الحسن بن عمارة، عن نعيم بن أبي هند، عن ربعي) عن حذيفة .. .
تفرد بهما الحسن بن عمارة (٢) عن نعيم بن أبي هند عنه.