إدراك وتمييز الإبل
وجاء أيضاً: (أن النبي ﷺ دخل حائطاً لرجل من الأنصار، فإذا جمل، فلما رأى النبي ﷺ حن وذرفت عيناه)، أي: أن هذا الجمل بمجرد أن رأى الرسول ﵊ -وهو لا يعرفه- أدرك وعرف أن هذا هو رسول الله، فمجرد أن رأى النبي ﷺ حن وذرفت عيناه (فأتاه النبي ﷺ فمسح سراته إلى سنامه وذفراه فسكن، فقال ﵊: من رب هذا الجمل؟ فجاء فتىً من الأنصار فقال: هو لي يا رسول الله! فقال: ألا تتقي الله في هذه البهيمة التي ملكك الله إياها؟ فإنه شكا إليّ أنك تجيعه وتدئبه)، يعني: تتعبه بالشغل، رواه أبو داود.
وقوله: (فإنه شكا إلي) يعني: أنه كلم النبي ﵊، والرسول فهم كلامه كما فهم سليمان، فهل بعد ذلك يرتاب أحد في أنه كان ﵌ رحمة للعالمين؟ وعن جابر ﵁ قال: (أقبلنا مع رسول الله ﷺ حتى دفعنا في حائط لبني النجار، فإذا فيه جمل لا يدخل الحائط أحد إلا شد عليه، فذكروا ذلك للنبي ﷺ، فأتاه فدعاه، فجاء واضعاً مشفره على الأرض حتى برك بين يديه، فقال: هاتوا خطاماً، فخطمه ودفعه إلى صاحبه، ثم التفت فقال: إنه ليس شيء بين السماء والأرض إلا يعلم أني رسول الله، إلا عاصي الجن والإنس)، ورواه الإمام أحمد، وصححه الألباني في السلسلة الصحيحة.
كذلك أيضاً في قصة الهجرة، فإن الناقة التي هاجر عليها رسول الله ﵌ لما اقتربت من المدينة كان الصحابة يمسكون بزمامها، وكل طائفة من الصحابة يريدون أن ينزل الرسول ﵊ أول ما ينزل عليهم، فكانوا يمسكون الزمام ويطلبون أن ينزل الرسول ﵊ عليهم، فيقول لهم الرسول ﵊: (خلوا سبيلها؛ فإنها مأمورة).