Baca Juz 102, halaman 10

ذكر خلاف المفسرين في فاعل جعل من قوله: (وجعلها كلمة)

الفاعل في قوله: (وجعلها) ضمير مستتر، يرجع إلى إبراهيم، وفي قول آخر: يرجع إلى الله ﷾.

فبعض المفسرين قالوا: هو راجع إلى إبراهيم، وهذا هو ظاهر السياق؛ لأن السياق في شأن إبراهيم ﵇.

وقال بعضهم: هو راجع إلى الله ﷾، يعني: أن الله هو الذي جعلها كلمة باقية في عقبه لعلهم يرجعون.