الكي الكهربائي الذي يكون بلا حرق، هل يدخل في هذا النهي؟
الجواب
الظاهر أن الكي الكهربائي من جنس التكميد، فهو مثل الماء الحار الذي يوضع في وعاء، ثم يوضع على الجسم فيعطيه حرارة، وليس فيه حرق، وهو أحسن من الكي إذا ترتب عليه فائدة؛ لأن الجسم يبقى على هيئته.
Rujukan halaman ini:شرح سنن أبي داود للعباد، ج 435، ص 44 (SanadKitab #37052, hlm. urut 13007)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
