شرح حديث (من قتل له قتيل فهو بخير النظرين: إما أن يودى أو يقاد)
قال المصنف رحمه الله تعالى: [حدثنا عباس بن الوليد بن مزيد أخبرني أبي حدثنا الأوزاعي حدثني يحيى (ح) وحدثنا أحمد بن إبراهيم حدثني أبو داود حدثنا حرب بن شداد حدثنا يحيى بن أبي كثير حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن حدثنا أبو هريرة ﵁ قال: (لما فتحت مكة قام رسول الله ﵌ فقال: من قتل له قتيل فهو بخير النظرين: إما أن يودى، أو يقاد، فقام رجل من أهل اليمن يقال له: أبو شاه فقال: يا رسول الله اكتب لي، قال عباس بن مزيد: اكتبوا لي، فقال رسول الله ﷺ: اكتبوا لـ أبي شاه) وهذا لفظ حديث أحمد.
قال أبو داود: (اكتبوا لي) يعني: خطبة النبي ﷺ].
أورد أبو داود حديث أبي هريرة وهو مثل حديث أبي شريح.
فالحديثان مؤداهما واحد، وهو أن ولي القتيل مخير بين هذا وهذا، وهو: إما أن يقتص، أو يترك القصاص ويتحول إلى الدية.
وفيه: أن رجلاً من أهل اليمن يقال له: أبو شاه قال: (اكتبوا لي) أي: اكتبوا لي هذه الخطبة التي سمعتها من رسول الله ﷺ، وهو يدل على جواز كتابة العلم؛ لأن الرسول ﷺ أمر بأن يكتب لـ أبي شاه ذلك الشيء الذي طلبه، وهي هذه الخطبة المشتملة على هذه الأحكام.