شرح حديث (ما الذي أحل اسمي وحرم كنيتي؟) وتراجم رجال إسناده
قال المصنف رحمه الله تعالى: [حدثنا النفيلي حدثنا محمد بن عمران الحجبي عن جدته صفية بنت شيبة ﵂ عن عائشة ﵂ قالت: (جاءت امرأة إلى رسول الله ﵌ فقالت: يا رسول الله! إني قد ولدت غلاماً فسميته محمداً وكنيته أبو القاسم، فذكر لي أنك تكره ذلك، فقال: ما الذي أحل اسمي وحرم كنيتي؟ أو: ما الذي حرم كنيتي وأحل اسمي؟!)].
أورد أبو داود هذا الحديث عن عائشة وهو يدل على جواز الجمع بينهما، لكن الحديث في إسناده ضعف.
قوله: [حدثنا النفيلي].
النفيلي مر ذكره.
[حدثنا محمد بن عمران الحجبي].
محمد بن عمران الحجبي مستور أخرج له أبو داود، وهذا هو الذي فيه ضعف.
صفية بنت شيبة ولها رؤية أخرج حديثها أصحاب الكتب الستة.
[عن عائشة].
عائشة ﵂ أم المؤمنين، وهي الصديقة بنت الصديق، وهي واحدة من سبعة أشخاص عرفوا بكثرة الحديث عن النبي ﷺ.
وهو رباعي.
ولا يقال: إن حديث هذا المستور يشهد له الحديث الذي قبله؛ لأنه يختلف، لأن ذاك يتعلق بما بعد الموت، وأما هذا ففي الحياة، مع أنه هو نفسه لما نادى ذلك الرجل وقال: يا أبا القاسم! فالتفت إليه، فقال: لم أعنك فقال: (تسموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي)؛ لأن حديث علي بعد الوفاة، والمحذور الذي جاء في هذا الحديث انتهى بوفاته ﷺ.