Baca Juz 582, halaman 32

وجه إيراد أبي داود الحديث مرسلاً أو موقوفاً ثم إتباعه بالمسند

السؤال

إذا روى أبو داود حديثاً مرسلاً أو موقوفاً ثم أتبعه بالمسند، فهل تكون هذه إشارة إلى تصويب الإرسال أو الوقف؛ لأنه بدأ به أولاً؟

الجواب

لا أعلم اصطلاح أبي داود في هذا، لكن إذا جاء مسنداً وجاء مرفوعاً، فإن المسند لا يخالف الموقوف.