كون الإنسان يستند على جدار أو علي شيء لا بأس به، وإنما الممنوع أن يكون متكئاً، والرسول ﷺ قال: (لا آكل متكئاً) وفسر الاتكاء بتفسيرين: الأول التربع الذي فيه الشره وفيه كثرة الأكل.
والثاني: التمايل وهو أن الإنسان يكون مائلاً.
Rujukan halaman ini:شرح سنن أبي داود للعباد، ج 99، ص 23 (SanadKitab #37052, hlm. urut 2554)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
