المقصود بقوله: (يخطب الناس يوم عرفة على بعير قائم)
السؤال
قوله: (رأيت رسول الله ﷺ يخطب الناس يوم عرفة على بعير قائم في الركابين) قوله: (قائم) ألا تكون صفة للبعير؟
الجواب
النبي ﷺ لم يخطب على البعير وهو بارك؛ لأنه خطب على البعير وهو قائم حتى يراه الناس، ويبدو أن المقصود بقوله: (قائم) النبي ﷺ وليس البعير.
Rujukan halaman ini: شرح سنن أبي داود للعباد، ج 225، ص 37 (SanadKitab #37052, hlm. urut 6238)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
