أسانيد أخرى لحديث: (تقعد الأيام التي كانت تقعد ثم تغتسل)
[قال أبو داود: ورواه قتادة عن عروة بن الزبير عن زينب بنت أم سلمة: (أن أم حبيبة بنت جحش استحيضت، فأمرها النبي ﷺ أن تدع الصلاة أيام أقرائها، ثم تغتسل وتصلي)].
ذكر المصنف رواية أم حبيبة بنت جحش أخت زينب بنت جحش: (أن النبي ﷺ أمرها أن تدع الصلاة أيام أقرائها -أي: أيام حيضها- ثم تغتسل وتصلي).
قوله: [ورواه قتادة].
هو قتادة بن دعامة السدوسي البصري وهو ثقة، أخرج له أصحاب الكتب الستة.
[عن عروة عن زينب بنت أم سلمة].
عروة مر ذكره، وزينب بنت أم سلمة هي ربيبة النبي ﷺ، وحديثها أخرجه أصحاب الكتب الستة.
[أن أم حبيبة بنت جحش].
هي أم حبيبة بنت جحش، صحابية، أخرج حديثها البخاري في الأدب المفرد وأبو داود والترمذي وابن ماجة، وهي أخت زينب بنت جحش أم المؤمنين.
[قال أبو داود: لم يسمع قتادة من عروة شيئاً].
يعني: أن روايته عنه فيها انقطاع.