ما يستفاد من هذه الآية
في هذه الآية الكريمة فوائد: أولها: وجوب تقوى الله في الأمر كله.
ثانيها: حرمة الربا وأنه من كبائر الذنوب، قال ابن عباس ﵄: من كان مقيماً على الربا لا ينزع عنه، فحق على إمام المسلمين أن يستتيبه، فإن نزع وإلا ضرب عنقه.
ثالثها: وجوب التوبة من الربا ومن كل المعاصي.
رابعها: اجتناب الربا من مقتضيات الإيمان.
خامسها: قال الرازي ﵀: اعلم بأن هذه الآية أصل كبير في أحكام الكفار إذا أسلموا؛ وذلك لأن ما مضى في وقت الكفر فإنه يبقى ولا ينقض ولا يفسخ، وما لا يوجد منه شيء في حال الكفر فحكمه محمول على الإسلام، فإذا تناكحوا على ما يجوز عندهم ولا يجوز في الإسلام فهو عفو لا يتعقب، فإن كان النكاح وقع على محرم فقبضته المرأة فقد مضى، -أي: ذلك الصداق- وإن كانت لم تقبضه فلها مهر مثلها دون المهر المسمى.