يجوز طالما أن القبر ليس بداخل المسجد، وأنت لا تقصد القبور، والنبي ﷺ لما بنى مسجده نبش قبور الجاهلية، ولو أن القبر خارج المسجد ويحمل المسجد اسم صاحب القبر فلا يصلي فيه؛ لأنه في هذه الحالة ينسب المسجد إلى صاحب الضريح فلينتبه لمثل هذا.
Rujukan halaman ini:التعليق على العدة شرح العمدة - أسامة سليمان، ج 25، ص 31 (SanadKitab #37427, hlm. urut 362)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.