أو رآه على بُعْدٍ، أو في حال الطفولية (¬١)، وإن كان شرفُ الصحبةِ [٢٠/ أ] حاصلاً للجميع.
ومَنْ ليس له منهم سماعٌ منه فحديثُهُ مرسَلٌ (¬٢) مِن حيثُ الروايةُ، وهم مع ذلك معدودون في الصحابة؛ لما نالوه مِن شرف الرؤية (¬٣).
ثانيهما: يُعْرَفُ كَوْنُه صحابياً.
١ - بالتواتر.
٢ - أو الاستفاضة أو الشهرة.
٣ - أو بإخبارِ بعضِ الصحابةِ.
٤ - أو بعضِ ثقاتِ التابعين (¬٤).