والكتمُ: ضربٌ منَ الخضابِ. وكذلكَ الوسمةُ.
والعُصفرُ معروفٌ. وقدْ عصفرتُ الثَّوبَ. ويُقالُ للعصفرِ: الخريعُ، عنْ أبي بكرٍ.
والصِّرفُ: صبغٌ يصبغُ بهِ الأديمُ. وأظنُّهُ الَّذِي يُقالُ لهُ بالفارسيَّةِ لَكه.
والفوَّةُ: الَّذِي يُقالُ لهُ بالفارسيَّةِ بوتَه: وليسَ بعربيٍّ.
والسُّحرقُ الزُّنجفرُ، فارسيٌّ معربٌ.
والمغرةُ، بفتحِ الغينِ وتسكِينها، ويُقالُ لَها: المشقُ. وثوبٌ ممشَّقٌ: مصبوغٌ بالمشقِ.
والعظلمُ الوسمةُ.
والحنَّاءُ. وهوَ الرَّقونُ والرِّقانُ. وقدْ ترقَّنتِ المرأةُ، إِذَا تضمَّختْ بالزَّعفرانِ.
والورسُ: الغمرةُ. ومنهُ يُقالُ: غمَّرتِ المرأةُ وجهَهَا. وسمِّيتِ الجلجونُ الغمرةَ. ويُقالُ للورْس: الحصُّ. وقالَ بعضهُم: الورسُ بالفارسيَّةِ اسبرَك. وأنشدَ قولَ العجَّاج:
يصفرُّ لليبسِ اصفرارَ الورسِ