ذكرُ التَّنَدُّمِ
تَندَّمَ وتَلهَّفَ وتفكَّنَ، وسَدِمَ سَدَماً، وهوَ سادِمٌ نادِمٌ، وسَدْمانُ نَدمانُ، وأصلُ السَّدَمِ التَّغيُّرُ، ومنهُ يُقالُ: ماءٌ سَدومٌ، إِذَا تغيَّرَ ريحُهُ وطَعْمُهُ من طولِ المَكْثِ، والجمعُ أسدامٌ.
ذكرُ اللَّهَجِ
لَهِجْتُ بالشَّيءِ لَهَجاً، ولَذِمْتُ به لَذَماً، ودَرِبَ دَرَباً، وضَرِيَ ضَراوةً وضَرىً، وفلانٌ خِلْبُ نِساءٍ، وزِيرُ نِسَاءٍ، إِذَا كانَ لَهِجاً بِهنَّ، لا يكادُ يفارقهنَّ. وقد سَدِكَ فلانٌ بكذا وكذا، وعَسِكُ به، إِذَا لَزِمَهُ. وواظبَ على الشَّيءِ مُواظبةً، ووَظَبَ وُظُوباً، إِذَا داوَمَ عليهِ. وكذلكَ ثابَرَ عليهِ. وفلانٌ يجري على وتيرةٍ واحدةٍ. أي على طريقةٍ واحدةٍ.
ذكرُ الإقامَةِ
قَطَنَ بالمكانِ، وأَبَنَّ وعَدَنَ وأَرَبَّ وأَلَبَّ وتَنَخَ، ومنهُ اشتقاقُ تَنُوخَ قبيلةٌ. ورَمَكَ رُموكاً، وتَلَدَ وأَتْلَدَ، وخَيَّمَ وتَنَأَ بالمكانِ، وهوَ تَانئٌ.
ذكرُ العَجَلَةِ
أَفِدَ الرحيلُ، وأَزِفَ، وجَهَضْتُ فلاناً، وحَفَزْتُهُ وأَزْعَجْتُهُ ومَعَلْتُهُ سَواءٌ. وعَجِلْتُ الرجلَ: سَبَقْتُهُ، وفي القرآن: ﴿أَعَجِلْتُمْ أَمْرَ رَبِّكُمْ﴾، أي سَبَقتُموهُ. وأعجَلْتُهُ استعجلْتُهُ. وأما