٣٠٢ - وَعَن أَشْعَث بن عبد الْملك، عَن ابْن سِيرِين، عَن خَالِد الْحذاء، عَن أبي قلَابَة، عَن أبي الْمُهلب، عَن عمرَان بن حُصَيْن: " أَن النَّبِي ﷺ َ صَلَّى بهم فَسَهَا، فَسجدَ سَجْدَتَيْنِ ثمَّ تشهد ثمَّ سلم " رَوَاهُ أَبُو دَاوُد، (وَالتِّرْمِذِيّ وَحسنه، وَالْحَاكِم وَقَالَ ([عَلَى] شَرطهمَا). وَقَالَ الْبَيْهَقِيّ: (تفرد بِهَذَا الحَدِيث أَشْعَث الحمراني)، ثمَّ تكلم عَلَيْهِ وَخَطأَهُ).
ثم ذكر هذا الحديث عن عمران بن حصين ﵁ وهو مثل الذي قبله إلا أن فيه أنه تشهد، وذكر التشهد شاذ يعني بعد سجود السهو لأنه سجد بعد السلام ثم إنه هنا فيه زيادة تشهد ثم سلم فالتشهد هذه الزيادة منكرة هذه الزيادة شاذة والحديث بدونها يدل عليه الرواية السابقة لكن ذكر التشهد لأنه شاذ.