٨ - الواقعة:
سميت بذلك لتحقق وقوعها ووجودها.
قال الله تعالى: ﴿إِذَا وَقَعَتِ الْوَاقِعَةُ (١) لَيْسَ لِوَقْعَتِهَا كَاذِبَةٌ (٢) خَافِضَةٌ رَافِعَةٌ (٣)﴾ [الواقعة:١ - ٣].
٩ - الحاقة:
سميت بذلك لأنها حق لا شك فيه، وفيها يتحقق الوعد والوعيد.
قال الله تعالى: ﴿الْحَاقَّةُ (١) مَا الْحَاقَّةُ (٢) وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْحَاقَّةُ (٣) كَذَّبَتْ ثَمُودُ وَعَادٌ بِالْقَارِعَةِ (٤)﴾ [الحاقة:١ - ٤].
١٠ - يوم الفصل:
سمي بذلك لأن الله يفصل فيه بين عباده فيما كانوا فيه يختلفون.
قال الله تعالى: ﴿هَذَا يَوْمُ الْفَصْلِ الَّذِي كُنْتُمْ بِهِ تُكَذِّبُونَ (٢١)﴾ [الصافات:٢١].
١١ - يوم الدين:
سمي بذلك لأن الله يحاسب العباد ويجازيهم في ذلك اليوم.
قال الله تعالى: ﴿فَإِنَّمَا هِيَ زَجْرَةٌ وَاحِدَةٌ فَإِذَا هُمْ يَنْظُرُونَ (١٩) وَقَالُوا يَاوَيْلَنَا هَذَا يَوْمُ الدِّينِ (٢٠)﴾ [الصافات:١٩ - ٢٠].
١٢ - يوم البعث:
سمي بذلك لأن الله يحيي فيه الأموات، ويبعثهم أحياء من قبورهم.
قال الله تعالى: ﴿وَقَالَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَالْإِيمَانَ لَقَدْ لَبِثْتُمْ فِي كِتَابِ اللَّهِ إِلَى يَوْمِ الْبَعْثِ فَهَذَا يَوْمُ الْبَعْثِ وَلَكِنَّكُمْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ (٥٦)﴾ [الروم:٥٦].