= أخرجه عبد الرزاق (٢/ ١٩٩)، والطبراني في الكبير (١٠/ ٤٩)، وإسناده صحيح.
الثالثة: عن الأسود، عن عبد الله بنحو الطريق الأولى.
أخرجه عبد الرزاق (٢/ ١٩٩)، وابن أبي شيبة (١/ ٢٩١)، والطبراني في الكبير (١٠/ ٤٩)، وإسناده صحيح.
الرابعة: عن سفيان بن سلمة، عن عبد الله بنحو الطريق الأولى.
أخرجه ابن عدي في الكامل (٣/ ٤١٤)، وأبو نعيم في الحلية (٩/ ٣٢٢).
وسفيان بن سلمة ذكره ابن حبّان في الثقات (٤/ ٣١٩) ولم يوثقه أحد، وروى عنه اثنان فهو مستور.
وأما حديث أبي هريرة فيأتي تخريجه مفصلًا في الحديث رقم (٢٦٩٢).
ويشهد لبداءة الذمي بالسلام آثار عن أبي أمامة، وأبي الدرداء، وعبد الله، وفضالة بن عبيد ﵃:
أما أثر أبي أمامة ﵁ أنه كان لا يمر بمسلم ولا يهودي ولا نصراني إلَّا بدأه بالسلام.
فأخرجه ابن أبي شيبة في المصنف (٨/ ٤٤٠)، والطبراني في الكبير (٨/ ١٢٩) كلاهما مِنْ طَرِيقِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بن زياد الألهاني وشرحبيل بن مسلم، عن أبي أمامة، به.
وفي سنده إسماعيل بن عياش وقد عنعن.
وأما أثر الثلاثة الباقين فعن ابن عجلان أن عبد الله، وأبا الدرداء، وفضالة بن عبيد كانوا يبدأون أهل الشرك بالسلام.
فأخرجه ابن أبي شيبة (٨/ ٤٤٠).
وفي سنده إسماعيل بن عياش وقد عنعن كذلك.