= وللحديث شوإهد عن أبي هريرة، وفضالة بن عبيد، وعبد الرحمن بن شبل ﵃:
أما حديث أبي هريرة فله عنه أربع طرق:
الأولى: عن ثابت مولى عبد الرحمن بن زيد، عنه مرفوعًا: يُسَلِّمُ الرَّاكِبُ عَلَى الْمَاشِي، وَالْمَاشِي عَلَى الْقَاعِدِ، والقليل على الكثير.
أخرجه البخاري (١١/ ١٥ الفتح)، ومسلم (ح ٢١٦٠)، وأبو داود (١٤/ ١٠٤ العون)، والبخاري في الأدب المفرد (ح ٩٩٣)، وأحمد (٢/ ٣٢٥، ٥١٠)، وابن السني في عمل اليوم والليلة (ح ٢١٨)، وإسحاق بن راهويه في مسنده (١/ ٤١٨)، والبيهقي في الكبرى (٩/ ٢٠٣) وفي الشعب (٦/ ٤٥١)، وفي الآداب (ح ٢٦٢)، والبغوي في شرح السنة (١٢/ ٦٢)، وأبو نعيم في اخبار أصبهان (٢/ ٨٣).
الثانية: عن همام بن منبه، عنه، مرفوعًا بنحو الأولى.
أخرجه البخاري (١١/ ١٤ الفتح)، وأبو داود (١٤/ ١٠٤ العون)، والترمذي (٧/ ٤٨٥ التحفة)، وأحمد (٢/ ٣١٤)، والبخاري في الأدب المفرد (ح ٩٩٥)، ومعمر في كتاب الجامع (ح ١٩٤٤٦) وابن السني في عمل اليوم والليلة (ح ٢٢٣)، والبغوي في شرح السنة (١٢/ ٢٦٢)، والبيهقي في الشعب (٦/ ٤٥٢).
وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.
الثالثة: عن عطاء بن يسار، عنه مرفوعًا بنحو الأولى.
أخرجه البخاري (١١/ ١٦ الفتح)، وفي الأدب المفرد (ح ١٠٠١)، وأحمد (٢/ ٣١٤)، وابن السني في عمل اليوم والليلة (ح ٢٢١)، والبيهقي في الكبرى (٩/ ٢٠٣)، وفي الشعب (٦/ ٤٥٢)، وفي الآداب (ح ٢٦١).
الرابعة: عن الحسن، عنه مرفوعًا: يُسَلِّمُ الرَّاكِبُ عَلَى الْمَاشِي، وَالْمَاشِي عَلَى الْقَاعِدِ، والقليل على الكثير.
أخرجه الترمذي (٧/ ٤٨٣ التحفة)، وأحمد (٢/ ٥١٠)، وابن السني في عمل =