الحكم عليه:
الحديث بهذا السند ضعيف، وعلته الإرسال لأنّ عبد الرحمن تابعي.
والصواب أنه من قول عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ﵁، موقوفًا عليه لا من قول النبي ﷺ فرواه الحاكم في المستدرك في العلم (١/ ١٠٣) من طريق محمَّد بن كثير.
ورواه أيضًا من طريق عبد الله بن نمير.
ورواه الدارمي في سننه (١/ ٦٣) من طريق عيسى بن يونس.
ورواه ابن بطة في الإبانة (١/ ٣٥٧: ٢٤٦) من طريق روح بن مسافر.
ورواه ابن بطة في الإِبانة أيضًا (١/ ٣٥٨: ٢٤٧) من طريق سفيان خمستهم عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ عبد الرحمن بن يزيد، قال: قال عبد الله بألفاظ متقاربة.
ورواه المروزي في السنة (ص ٣٠: ٨٩) من طريق العلاء بن المسيّب، عن المسيّب، عن عبد الله به بلفظه.
ورواه ابن بطة في الإِبانة (١/ ٣٥٧: ٢٤٥) من طريق عبد الوهاب، قال حدّثنا سعيد عن قتادة قال: قال ابن مسعود فذكره بنحوه.
ورواه ابن بطة أيضًا في الإنابة (١/ ٣٢٩: ١٧٨) من طريق معشر، عن سعيد المقبري قال: قال عبد الله (قَصْدٌ في سُنَّة خير من اجتهاد في بدعة). =