= وتابع المصنِّف كل من:
١ - أحمد بن علي: أخرجه ابن عَدي (١/ ٩) بلفظه سواء.
قال ابن عَدي: وهذا الحديث لا أعلمه رواه غير صدقة بن المثنى.
٢ - ومحمد بن عبد الله الحضرمي، وموسى بن هارون: أخرجه الطبراني في طرق حديث من كذب عليّ (ص ٥٦)، ومن طريقه الضياء في المختارة (٣/ ٢٨٦)، بلفظ قريب.
٣ - وابن سليمان: أخرجه الشاشي (١/ ٢٥٠) بلفظ قريب، وفي أوله قصة.
٤ - وعبد الله بن أحمد بن حنبل: أخرجه في زياداته على أبيه الإمام أحمد في فضائل الصحابة (١/ ١٢٠) بلفظه، مع زيادات في آخره، وفي أوله قصة.
٥ - وصالح بن محمَّد البغدادي: أخرجه الشاشي (١/ ٢٤٩) بنحوه.
وتابع إبراهيم بن الحجاج كل من:
١ - عُبيد الله بن محمد بن عائشة: أخرجه الطحاوي في مشكل الآثار (١/ ١٦٧)، والشاشي (١/ ٢٤٥)، والطبراني في طرق حديث من كذب عليّ (ص ٥٦)، ومن طريقه الضياء في المختارة (٣/ ٢٨٦)، وأخرجه الحاكم في المدخل (ص ٩٣)، وأبو نُعيم في الضعفاء (ص ٥١)، والخطيب في الكفاية (ص ٧٩)، وابن الجوزي في الموضوعات (١/ ٦٤) بلفظه، دون قصة دخول سعيد بن زيد على المغيرة.
٢ - وجعفر بن سلمة: أخرجه البزّار: كما في الكشف (١/ ١١٤)، وأحال على حديث قبله بقوله: فذكر نحوه.
٣ - وأبي كامل: أخرجه أبو داود (٤/ ٢١٢) وذكر قصة دخول سعيد بن زيد على المغيرة، دون المرفوع من لفظ الباب.
وتابع عبد الواحد بن زياد: عيسى بن يونس أخرجه ابن ماجه (١/ ٤٨) وذكر العشرة المبشرة بالجنة، دون المرفوع من لفظ الباب. =