تخريجه:
هو في مسند أبي يعلى (١/ ٢١٤).
وأخرجه ابن أبي حاتم في العلل (٢/ ١٠٣) عن أبي زُرعة، قال: حدّثنا زكريا بن يحيى الخزاز المقرئ البصري به، وذكر أول الحديث.
وساق ابن كثير في التفسير (٤/ ٥٨٣) لفظ ابن أبي حاتم، فذكره بلفظ قريب من لفظ الباب.
وأخرجه العُقيلي (٢/ ٢٨٦)، قال: حدّثنا داود بن محمَّد، والطبراني في الكبير (١٩/ ٢٥٣)، قال: حدّثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، وجعفر بن محمَّد الفريابي، ثلاثتهم: عن زكريا بن يحيى به، بلفظ قريب.
قال العُقيلي: وقد رُوي في هذا الباب أحاديث من غير هذا الوجه صالحة الإسناد.
وأخرجه البزّار (١/ ٣١٥)، قال: حدّثنا محمَّد بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، ثنا أَبُو خَلَفٍ عبد الله بن عيسى به، فذكره بتمامه، مع زيادة حروف في آخره. وسيأتي في الطريق الثاني لهذا الحديث.
ورُوي عن ابن عباس، دون ذكر عمر ﵁ أخرجه الحاكم (٣/ ٢٨٦) من طريق هلال بن بشر، ثنا أَبُو خَلَفٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عِيسَى به، وذكر أول الحديث.
وأخرجه ابن حبّان: كما في الإحسان (٧/ ٣٢٤)، والطبراني في الأوسط: كما في مجمع البحرين -خ- (ق ٢٧٩ ب)، والصغير (ص ٩٢)، وابن بَشْكَوال في غوامض الأسماء المبهمة (٢/ ٦٣٠) من طريق عبد الله بن كَيسان، حدّثنا عِكرمة به، بنحوه مع زيادة في آخره.
قال ابن حبّان: خبر غريب. وقال الطبراني: لم يروه عن عبد الله بن كيسان إلَّا الفضل. =