تخريجه:
هو في مسند أبي يعلى (١٣/ ٢٢٥)، وذكره الهيثمي في المقصد العلي -خ- (ق ١٥٨ ب).
وأخرجه من طريق المصنِّف ابن عساكر في تاريخ دمشق -خ- (٣/ ٤٩٣).
وأخرجه ابن أبي شيبة (١٣/ ١٦٥)، والدارميُّ (٢/ ٤٢٧)، وابن أبي الدنيا في التواضع (ص ٢٠٩)، قال: حدّثنا أحمد بن مَنيع وأبو خيثمة، ووكيع في أخبار القضاة (٢/ ٢٥)، قال: حدّثنا الفضل بن سهل الأعرج، ومحمد بن عَمرو، والعُقيلي (١/ ١٣٤) من طريق الحسن بن علي، وابن حبّان في المجروحين (١/ ١٧٨) من طريق علي بن المديني، وابن عَدي (١/ ٤٣٠)، ومن طريقه ابن الجوزي في الموضوعات (٣/ ٢٦٤) من طريق عثمان بن أبي شيبة، وأخرجه أبو بكر الإسماعيلي في المعجم (٢/ ٦٣٠) من طريق خليفة بن خياط، والحاكم (٤/ ٣٣٢، ٥٩٦) من طريق علي بن المديني، وإبراهيم بن عُبيد الله السِّعْدي، وأبو نُعيم في الحلية (٢/ ٣٥٥) من طريق الحارث، جميعهم: عن يزيد بن هارون به، بألفاظ متقاربة.
ولفظ الدارمي: "إِنَّ فِي جَهَنَّمَ وَادِيًا يُقَالُ لَهُ: هَبْهَبٌ، يسكنه كل جبار"، فإياك أن تكون منهم.
قال ابن حبّان: هذا متن لا أصل له.
وقال الحاكم في الموضع الأوّل: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه.
وقال في الموضع الثاني: هذا حديث تفرد به أزهرَ بنَ سِنان عن محمَّد بن واسع، لم نكتبه عاليًا إلّا من هذا الوجه.
ووافقه الذهبي في التلخيص.
وقال أبو نُعيم: هذا حديث تفرد به أزهر عن محمَّد، وحدث به أحمد بن =