= تاريخه كما في التمهيد (٢٠/ ٢١٨).
وحديث عبد السلام بن حفص أخرجه ابن عبد البر في التمهيد (٢٠/ ٢١٨)، من طريق الفريابي -ولم أجده في فضائل القرآن له- حدّثنا أبو كريب قال: حدّثنا خالد بن مخلد، قال: حدّثنا عبد السلام بن حفص حدّثنا الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أبي هريرة ﵁، بنحو حديث مالك.
وعبد السلام وثقه ابن معين كما في التقريب (١/ ٥٠٦).
وخالد صدوق كما في ترجمته في التهذيب (٣/ ١٠١).
قلت: ورواه أيضًا عن العلاء:
حفص بن ميسرة عند ابن خزيمة (رقم ٨٦١) ثنا عيسى ابن إبراهيم الغافقي ثنا ابن وهب عن حفص بن ميسرة، عَنِ الْعَلَاءِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
جهضم بن عبد الله أخرجه الطحاوي في مشكل الآثار (٢/ ٧٧)، حدّثنا إبراهيم بن مرزوق، ثنا عمر بن يونس اليمامي، ثنا جهضم بن عبد الله، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، عن أبي هريرة ﵁ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: إن في كتاب الله لسورة ما أنزل الله ﷿ على مثلها، فسأله أبي عنها، فقال: إني لأرجو أن لا تخرج من الباب حتى تعلمها ثم ذكر نحوًا من حديث مالك.
وهذا إسناد صحيح إلى العلاء، جهضم إنما تكلم فيه لأجل إكثاره عن المجهولين، كما في ترجمته في التهذيب (٢/ ١٠٤).
ورواه عبد الرحمن بن إبراهيم القاص، عَنِ الْعَلَاءِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ به.
أخرجه أحمد (٢/ ٤١٢) مطولًا، وابن جرير (١٤/ ٥٩) مثله، وأبو يعلى (٦/ ٨١)، بطرف منه، وهذا إسناد لين عبد الرحمن لين الحديث كما في ترجمته في اللسان.
فهؤلاء الذين وقفت على روايتهم عن العلاء، وقد قال الدارقطني في العلل =