= والترمذي في الزكاة باب ما جاء إذا أديت الزكاة (٢/ ٦٤).
والنسائي (٤/ ١٢١) في الصوم (١).
وأحمد (٣/ ١٤٣، ١٩٣).
وابن أبي شيبة في المصنف كتاب الإِيمان والرؤيا باب ما ذكر في الإِيمان والإِسلام (١١/ ٩، ١٠، ٨/ ٥٠٦)، وفي الإيمان له (٤ رقم ٥)، والدارمي في الصلاة باب فرض الوضوء والصلاة (١/ ١٦٤)، وأبو يعلى (٣/ ٣٤٦: ٣٣٢٠)، وابن حبّان (١/ ٣٦٨)، وابن منده في الإِيمان (١/ ٢٧٠: ١٢٩)، والحاكم في معرفة علوم الحديث (٥)، وابن عبد البر في التمهيد (٤/ ٩)، والبغوي في شرح السنة (رقم ٥،٤).
كلهم بأسانيدهم عن سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ ﵁.
(ب) من حديث النَّوَّاسِ بْنِ سَمْعَانَ ﵁ قَالَ: أقمت مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ بالمدينة سنة ما يمنعني من الهجرة إلَّا المسألة، كان أحدنا إذا هاجر لم يَسْأَلَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عن شيء.
أخرجه مسلم في البر والصلة باب تفسير البر والإثم (١٦/ ١١١).
حدثني هارون بن سعيد الإِيلي، حدّثنا عبد الله بن وهب، حدثني معاوية بن صالح، عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير، عن أبيه عن النواس، به. وحديثا الباب بهما صحيح، والله أعلم.