الحكم عليه:
الحديث بهذا الإسناد موضوع، لأن في سنده أصرم بن حوشب وهو وضاع، ولم أجد من تابعه عليه، وقد حكم عليه كثير من أهل العلم بأنه موضوع، كما تقدم عن ابن حبان، وابن الجوزي، وقد أورده في الموضوعات أيضًا:
ابن عَرَّاق في تنزيه الشريعة (٢/ ٧٦) في الفصل الأول.
وعلي القاري في الأسرار المرفوعة (ص ١١٦: ٣٠).
والشوكاني في الفوائد المجموعة (ص ٣٥).
وقال الألباني في ضعيف الجامع (١/ ٢٢٠: ٢٢٤): موضوع. اهـ.