= كلاهما عن معتمر بإسناد أحمد ومتنه.
وأخرجه البيهقي في الشعب (٢/ ٤٧٩: ٢٤٥٨)، فضل سورة يس: من طريق معتمر عن أبيه، عن رجل، عن معقل.
وعلى كلٍّ ففيه أبو عثمان كما تقدم.
وقد روي عن أبي قلابة موقوفًا عليه ما يقرب من لفظ هذه القطعة في أثر طويل كما عند البيهقي في الشعب (٢٤٦٧).
وقوله: من قَرَأَ "يَس" فَكَأَنَّمَا قَرَأَ الْقُرْآنَ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ مرة.
ورد نحوه ولكن بلفظ: عشر مرات.
رواه الترمذي في سننه فضائل القرآن، باب ما جاء في يس (٤/ ٢٣٧: ٣٠٤٨)، عن قتيبة وسفيان بن وكيع، عن حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ صالح، عن هارون بن أبي محمد، عن مقاتل، عن قتادة، عن أنس بلفظ ... إن لكل شيء قلبًا وقلب القرآن يس، ومن قرأ يس كتب الله له بقراءتها قراءة القرآن عشر مرات وقال: هذا حديث غريب لا نعرفه إلَّا من حديث حميد بن عبد الرحمن، وبالبصرة لا يعرفون من حديث قتادة إلَّا من هذا الوجه، وهاون أبو محمد شيخ مجهول.
إلى أن قال: وفي الباب عن أبي بكر الصديق، ولا يصح حديث أبي بكر من قبل إسناده، وإسناده ضعيف، وفي الباب عن أبي هريرة. اهـ.
والحديث ضعيف لجهالة هارون أبي محمد كما قال الترمذي. انظر: التقريب (٢/ ٣١٣: ٣٢).
وقد أخرجه كذلك الدارمي في سننه، فضائل القرآن، فضل يس (٢/ ٤٥٦).
والبيهقي في الشعب، باب تعظيم القرآن، ذكر سورة يس (٢/ ٤٧٩: ٢٤٦٠).
كلاهما من طريق حميد به بنحوه، وفيه ما تقدم.
وروي كذلك عن أبي هريرة كما قال الترمذي بلفظ: "عشر مرات".
أخرجه البيهقي في الشعب (٢٤٦٦، ٢/ ٤٨١)، عن علي بن أحمد بن عبدان، =