= (أ) حديث ابن عباس: اختلف على ابن جريج في إسناده على وجهين:
١ - فروى عنه عن عطاء، عن ابن عباس.
أخرجه الطبراني في الصغير (١/ ٢٧)، عن أحمد بن زكريا العابدي المكي، عن عبد الوهاب بن فليح المكي، عن سليم بن مسلم الخشاب، به بنحوه .. وقال: لم يروه عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عباس، إلَّا سليم بن مسلم. اهـ. قال في المجمع (٢/ ٢٣٢): فيه سليم بن مسلم الخشاب وهو متروك.
٢ - وروى عنه عن عطاء.
أخرجه عبد الرزاق في مصنفه، باب الطواف بعد العصر والصبح (ح ٩٠٠٣)، (٥/ ٦١)، عن ابن جريج، عنه بنحوه.
وهو في مسند الشافعي (ص ١٦٧)، من الجزء الثاني من اختلاف الحديث. عن مسلم بن خالد، وعبد المجيد، عن ابن جريج، عنه بنحوه.
أما ابن جريج فثقة، وأما الرواة عنه: فسليم بن مسلم متروك. انظر: اللسان (٣/ ١٣٤)، فالحمل عليه.
فالصحيح وقفه على عطاء من طريق ابن جريج.
وقد روي عن ابن عباس من غير طريق ابن جريج.
أخرجه الطبراني في الكبير (١١/ ١٦٠: ١١٣٥٩)، عن عبد الله بن أحمد، عن محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب، عن حسان بن إبراهيم، عن إبراهيم الصائغ، عن عطاء، عن ابن عباس.
وفيه حسان: صدوق يخطئ. انظر: التقريب (١/ ١٦١).
فالحديث في درجة الضعيف.
وأخرجه الطحاوي في شرح مشكل الآثار، باب الصلاة للطواف بعد الصبح وبعد العصر (٢/ ١٨٦)، عن محمد بن خزيمة، عن محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب به بنحوه. لكن قال إبراهيم بن يزيد بن مردانيه، بدل إبراهيم الصائغ. =