تخريجه:
روي من عدة طرق كما يلي:
١ - من طريق بنت ثابت بن قيس، السابقة.
أخرجه الحاكم في المستدرك في معرفة الصحابة، مناقب ثابت بن قيس (٣/ ٢٣٥)، وسكت عليه.
والطبراني في الكبير (٢/ ٧٠: ١٣٢٥)، وذكر القصة بطولها.
والبيهقي في الدلائل (٦/ ٣٥٦)، باب ما جاء في إخبار ﷺ-عن حال ثابت بن قيس.
كلهم من طريق عبد الرحمن بن يزيد بن جابر به بنحوه.
كما أخرجه ابن المنذر في تفسيره من طريق عطاء كما في الفتح (٦/ ٤٨٧).
انظر: باب علامات النبوة.
وقد عزاه في الدر (٦/ ٨٥)، إلى البغوي، وابن مردويه، والخطيب في المتفق والمفترق من هذه الطريق.
وعليه فالأثر يبقى ضعيفًا لإِبهام ابنة ثابت.
٢ - من طريق الزهري، وقد اختلف عليه في إسناده على أربعة أوجه:
(أ) عن الزهري، عن محمد بن ثابت، أن ثابتًا قال: ... الحديث.
أخرجه كذلك الطبراني في الكبير (٢/ ٦٧: ١٣١٣)، عن مطلب بن شعيب الأزدي، عن عبد الله بن صالح، عن الهقل بن زياد، عن معاوية بن يحيى، وفيه معاوية بن يحيى الصدفي: ضعيف. انظر: التقريب (٢/ ٢٦١: ١٢٤٥).
وعبد الله بن صالح، هو كاتب الليث.
وكذا في (٢/ ٦٦: ١٣١٠)، عن أبي مسلم الكشي، عن إبراهيم بن حميد =