= وقد أخرجه أيضًا أحمد (٦/ ٣٢٠)، عن وكيع، عن يزيد به بنحوه. قال في المجمع (٧/ ١٢٧)، رواه أحمد. وفيه شهر بن حوشب، وثقه جماعة، وفيه ضعف. اهـ.
وأبو بكر بن أبي شيبة في المصنف، كتاب الجنائر، باب في النياحة على الميت (٣/ ٣٨٩)، عن وكيع به بنحوه، وابن ماجه في أبواب الجنائز، باب ما جاء في النهي عن النياحة (٢/ ٢٨٩: ١٥٧٨)، عن أبي بكر، وابن جرير في تفسيره (٢٨/ ٨٠)، عن أبي كريب، عن وكيع به بنحوه. وعزاه في الدر (٦/ ٢١٠)، إلى ابن سعد، وعبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم، وابن مردويه.
٣ - عن أم عطية. بنحوه، وفيه ذكر أن المراد بالآية، النهي عن النوح بألفاظ متقاربة.
أخرجه البخاري في صحيحه في التفسير (٣/ ٣٠٧: ٤٨٩٢)، وفي الأحكام، باب بيعة النساء (٤/ ٣٤٥: ٧٢١٥).
ومسلم في صحيحه الجنائز، تحريم النياحة (٢/ ٥٩٨: ٣٣)، (النووي).
وأبو داود في سننه، الجنائز، باب في النوح (٤/ ٤٩٣: ٣١٢٧)، ببعضه.
والنسائي في تفسيره (٢/ ٤١٨: ٦٠٧)، وفي سننه الصغرى، كتاب البيعة، باب بيعة النساء (٧/ ١٤٩)، وأحمد في مسنده (٦/ ٤٠٧، ٤٠٨: ٥/ ٨٥).
وابن حبّان في صحيحه (الإِحسان)، كتاب الجنائر، فصل في النياحة ونحوها (٥/ ٥٨: ٣١٣٥)، والحاكم في المستدرك، كتاب الجنائز، باب استثناء النياحة (١/ ٣٨٣)، وقال: صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه. ووافقه الذهبي. وقد تقدم أنهما خرجاه.
والطبراني في الكبير (٢٥/ ٤٥).
وابن أبي شيبة في مصنفه (٣/ ٣٨٩)، كتاب الجنائز، باب في النياحة على الميت.
وابن جرير في تفسيره (٢٨/ ٨٠ و ٢٨/ ٧٩).
وغيرهم. =