= سبعتهم عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عن المغيرة بنحوه.
ومحمد بن عمرو بن علقمة، صدوق له أوهام. انظر: التقريب (٢/ ١٩٦: ٥٨٣)، فهو في درجة الحسن.
وقد أخرجه الدارمي في سننه أيضًا (١/ ١٦٩)، عن أبي نعيم، عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عن عمرو بن وهب، عن المغيرة بنحوه.
ورجاله كلهم ثقات. فهو في درجة الصحة إن شاء الله.
وأما حديث عبد الرحمن بن أبي قراد.
فأخرجه ابن أبي شيبة في المصنف (١/ ١٠٦).
وابن ماجه في سننه (١/ ٦٦: ٣٤٠)، عن أبي بكر بن أبي شيبة، ومحمد بن بشار.
وأحمد في (٤/ ٢٢٤)، ومرة أخرى أيضًا عن محمد بن يحيى بن سعيد، وعن يحيى بن معين. وفي (٣/ ٤٤٣)، عن عفان.
والنسائي في سننه: الطهارة، الإِبعاد عند قضاء الحاجة (١/ ١٧)، عن عمرو بن علي.
سبعتهم عن يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الخطمي، عن عمارة بن خزيمة، والحارث بن فضيل، عن عبد الرحمن بنحوه.
وأبو جعفر: صدوق. انظر: التقريب (٢/ ٨٧: ٧٦٦)، وبقية رجاله ثقات.
وأما حديث أنس فأخرجه البزّار كما في كشف الأستار (١/ ٢٧)، باب الإِبعاد لقضاء الحاجة (٢٣٨)، عن السري، عن عاصم، عن عبد السلام بن حرب، عن الأعمش، عن أنس. بنحوه.
لكن رواية الأعمش عن أنس مرسلة.
وأما حديث بلال بن الحارث فأخرجه ابن ماجه في السنن (١/ ٦٧: ٣٤٢)، عن =