= وقال ابن عدي: وهذا عن النَّضْر بهذا الإِسناد يرويه عنه إسماعيل بن زكريا أبو زياد الخُلْقَاني كوفي.
ورواه الطبراني في المعجم الكبير (١١/ ٢٥٩: ١١٦٧١)، عن محمَّد بن عبد الله الحضرمي، عن أبي الربيع به، بنحوه.
ورواه في المكان نفسه عن محمَّد بن محمَّد الجذوعي القاضي.
ورواه أيضًا في الموضع المتقدم عن إبراهيم بن هاشم البغوي.
ورواه أيضًا في نفس الموضع عن زكريا بن يحيى الساجي.
كلهم عن أبي الربيع الزهراني به، بنحوه.
ورواه ابن عساكر في التاريخ (٧/ ٢٣٩)، عن أبي الأغَرِّ بن الأسعد، عن أبي محمَّد الجوهري، عن أبي حفص بن شاهين، عن عبد الله بن محمَّد البغوي.
ورواه أيضًا في الموضع المتقدم عن أبي القاسم بن السمرقندي، عن أبي الحسن بن النقور، عن أبي الحسن الحربي، عن أبي القاسم عبد الله بن محمَّد بن عبد العزيز.
ورواه أيضًا في المكان نفسه عن أبي الفرج قوام بن زيد بن عيسى، عن أبي الحسن بن النقور، عن أبي الحسن الحربي، عن أبي القاسم عبد الله بن محمَّد بن عبد العزيز، كلاهما عن أبي الربيع الزهراني به، بنحوه.
ونقل ابن عساكر عن ابن شاهين أنه قال: وهذا حديث غريب تفرد به النَّضْر أبو عُمَرَ الخَزَّاز ولا أعلم حدّث به عنه إلَّا إسماعيل بن زكريا ويعرف بالأسدي.
وأصل هذا الحديث فِي الصَّحِيحِ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁:
رواه مسلم في الصحيح (٤/ ١٨٨٠)، كتاب فضائل الصحابة -باب من فضائل طلحة والزبير ﵄ (٢٤١٧)، بنحو لفظ حديث ابن عباس لكن لم يذكر فيه عبد الرحمن بن عوف ولا سعيد بن زيد ﵄.
ورواه الترمذي في أبواب المناقب -مناقب عثمان بن عفان ﵁ =