الحكم عليه:
الحديث بهذا الإِسناد فيه أربع علل:
١ - عنعنة هشيم، وهو ثقة كثير التدليس.
٢ - ضعف أبي إسحاق الكوفي.
٣ - أبو حريز: عبد الله بن الحسين وهو صدوق يخطئ.
٤ - أبو جرير لم يلق عبد الله بن سلام.
وعليه فالحديث بهذا الإِسناد ضعيف جدًا.
وقول الحافظ -كما في المطالب هنا-: هذا إسناد حسن، ليس بحسن، والله أعلم.