٤٤٠٤ - درجته:
ضعيف بهذا الإِسناد، فيه علتان:
١ - فيه عبد السلام رجل من حية، لم أجد فيه جرحًا ولا تعديلًا.
٢ - فيه انقطاع، لأن عبد السلام لم يثبت سماعه من علي والزبير ﵄ كما قال البخاري، وقال العقيلي في الضعفاء (٣/ ٦٥)، "لا يروى هذا المتن من وجه يثبت".
وقال ابن الجوزي في العلل المتناهية (٢/ ٣٦٤)، هذا حديث لا يصح، لأن عبد السلام مجهول" وقال الدارقطني في العلل (٤/ ٢٤٦)، عبد السلام هذا لم يدرك الزبير وهو مرسل.