= (٤/ ٢٢٤٩: ٢٩٢٣)، وأحمد في المسند (٥/ ٨٦، ٩٠، ٩٢، ٩٤، ٩٦، ١٠٠, ١٠١، ١٠٦، ١٠٧) بلفظ: "إن بين يدي الساعة كذابين فاحذروهم".
٣ - وأما حديث ثوبان: لقد أخرجه أحمد في المسند (٥/ ٢٧٨)، وأبو داود برقم (٤٢٥٢) وابن ماجة (٣٩٥٢) بلفظ: "إن الله زوى لي الأرض ... " وفيه: "وإنه سيكون في أمتي كذابون، ثلاثون، كلهم يزعم أنه نبي، وأنا خاتم النبيين، لا نبي بعدي" وذكره الألباني في الصحيحة (٤/ ٢٥٢)، وقال: "صحيح على شرط مسلم".
ثانيًا- إخباره ﷺ بظهور مسيلمة، والأسود، والأسود العنسي، والمختار بن أبي عبيد: ورد في الصحيحين ذكر إخبار النبي ﷺ بكذب مسيلمة، والأسود العنسي، فقد أخرجه البخاري مع الفتح (٦/ ٧٢٥) كتاب المناقب، باب علامات النبوة (ح ٣٦٢٠) وأخرجه مسلم كتاب الرؤيا باب رؤيا النبي ﷺ (٤/ ١٧٨٠: ٢٢٧٤) حديث ابن عباس قال: "قدم مسيلمة الكذاب عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ... وفيه: "فأخبرني أبو هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قال: "بينما أنا نائم رأيت في يدي سوراين من ذهب، فأهمني شأنهما، فأوحى إلي في المنام أن انفخهما فطارا، فأولتهما كذابين يخرجان بعدي، فكان أحدهما العنسي، والآخر مسيلمة الكذاب صاحب اليمامة".
وأخرجه البخاري أيضًا في المغازي، باب وفد حنيفة (٧/ ٦٩٠: ٤٣٧٤) وفي التعبير باب إذا طار الشيء في المنام (١٢/ ٤٣٨: ٧٠٣٣).
وروى أيضًا من حديث عبد الله بن الزبير وجابر بن عبد الله والحسن مرسلًا: أما حديث عبد الله بن الزبير: فقد أخرجه أبو يعلى (١٢/ ١٩٧) والبزار كما في الكشف (٤/ ١٣٣)، والطبراني كما في المجمع (٧/ ٣٣٣) عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: إن بين يدي الساعة ثلاثين كذابًا، منهم الأسود العنسي صاحب صنعاء، وصاحب اليمامة.
وقال الهيثمي: "رواه الطبراني وأبو يعلى والبزار باختصار، وفيه قيس بن الربيع وثقه شعبة والثوري وضعفه جماعة". =