= أخرجه الحاكم في المستدرك (٥٣٦/ ٤) من طريق يونس بن يزيد عن عطاء الخراساني، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي عَمْرٍو السَّيْبَانِيِّ، عَنْ حديث عمرو الحضرمي، عن أبي أمامة الباهلي ﵁، قَالَ: خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يومًا، فكان أكثر خطبته ذكر الدجال، يحدَّثنا عنه حتى فرغ من خطبته فكان فيما قال لنا ... فذكر الحديث في قصة الدجال. وفيه: "فمن لقيه منكم فليتفل في وجهه وليقرأ فواتح سورة الكهف".
وقال الحاكم: "هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه بهذه السابقة"، ووافقه الذهبي.
أما حديث ضمرة بن ربيعة الفلسطيني: فقد أخرجه الطبراني في الكبير (٨/ ١٧٢:٧٦٤٥) من طريق ضَمْرَةُ بْنُ رَبِيعَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي عمرو، عن عمرو بن عبد الله الحضرمي، به، بنحوه.
قلت: هذا إسناد ضعيف، فيه عمرو بن عبد الله الحضرمي، قال عنه الحافظ في التقريب: "مقبول".
الوجه الثاني: رواه عطاء الخراساني عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي عَمْرٍو السَّيْبَانِيِّ عَنْ حريث بن عمرو الحضرمي، عن أبي أمامة الباهلي ﵁ فذكر قصة خطبة النبي ﷺ وذكره الدجال بنحو ما تقدم.
أخرجه الطبراني في الكبير (٨/ ١٧١: ٧٦٤٤) من طريق ابن وهب عن يونس بن يزيد عن عطاء الخراساني، به.
قلت: هذا إسناد ضعيف فيه حريث بن عمرو الحضرمي ذكره ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل ولم يورد فيه جرحًا ولا تعديلًا وذكره ابن حبّان في الثقات، وعليه فهو مجهول.
انظر الجرح والتعديل (٣/ ٢٦٣)، والثقات لابن حبّان (٤/ ١٧٤).
فالخلاصة أن الحديث روي من أوجه مختلفة لا يخلو واحد منها عن ضعف، إلَّا أنه بمجموع الطرق حسن لغيره، والله أعلم.
وقد صححه الحاكم على شرط مسلم ووافقه الذهبي كما تقدم.