- اللسان = إن كان في اللغويات: عنيت به لسان العرب، لابن منظور.
وإن كان في التراجم: عنيت به لسان الميزان، للحافظ ابن حجر.
- المجتبى = السنن الصغرى، للنسائي.
- المراسيل = أعني مراسيل ابن أبي حاتم الرازي.
- المستدرك = أعني المستدرك على الصحيحين، للحاكم النيسابوري.
- المعرفة = إن كان في تراجم الصحابة أو منسوبًا لأبي نعيم: عنيت به معرفة الصحابة له. وإن كان في التخريج والتراجم- ويكون غالبًا منسوبًا للبيهقي- عنيت به معرفة السنن والآثار له.
- المغني = إن كان في التراجم: عنيت به كتاب المغني في الضعفاء، للحافظ الذهبي. وإن كان في ضبط الأسماء: عنيت به المغني في ضبط الأسماء، للفتني الهندي. وإن كان في الأحكام والفوائد: عنيت به المغني في الفقه، لابن قدامة المقدسي.
- المقتنى = المقتنى في سرد الكنى، للحافظ الذهبي
- المنتقى = المنتقى من أخبار المصطفى، لمجد الدين ابن تيمية.
- المنحة = منحة المعبود في ترتيب مسند الطيالسي، للبنا.
- الموضح = موضح أوهام الجمع والتفريق، للخطيب البغدادي.
- الميزان = ميزان الاعتدال في نقد الرجال، للحافظ الذهبي.
- النصب = نصب الراية = نصب الراية لتخريج أحاديث الهداية، للحافظ الزيلعي.
- وحيثما أطلقت العزو إلى تهذيب الكمال عنيت به المخطوط، فإن عزوت للمطبوع وضحت في الغالب، أو أشرت إلى رقم الترجمة فيتبين أنه المحقق.