= وقال أبو عيسى: حديث سمرة في صلاة الوسطى حديث حسن، وهو قول أكثر العلماء مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ وغيرهم. اهـ.
فتبين بهذا أن مجموع روايات تفسير الوسطى بأنها العصر لا يقل عن الصحيح.
وتفسيرها بالوسطى هو الذي يظهر لي والله أعلم. وهو كما نقله ابن قدامة، والنووي عن طائفة من أهل العلم: ينظر: المغني (١/ ٣٨٧)، شرح النووي لصحيح مسلم (٥/ ١٢٨).
وروي عن زيد بن ثابت أنها صلاة الظهر، وذلك فيما أخرجه أبو داود.
انظر: سننه مع عون المعبود (٢/ ٨١: ٤٠٧).
وأخرجه الإِمام أحمد. انظر: المسند (٥/ ١٨٣).
وذكره الشيخ الوادعي في الصحيح المسند من أسباب النزول (ص ١٩)، وقال: (الحديث رجاله رجال الصحيح إلَّا عمرو بن أبي حكيم والزبرقان، وهما ثقتان). اهـ.
وقال طاوس وعطاء وعكرمة، ومجاهد والشافعي: هي الصبح.
وقيل: هي المغرب:
وقيل: إنها جميع الصلوات.
وقيل: إنها العشاء.
والحاصل أن مجموع الأقوال في الصلاة الوسطى أوصله الدمياطي إلى تسعة عشر. ذكره الحافظ في الفتح (٨/ ١٩٦).