Lewati ke konten

Kitab: Al-Mathalib al-'Aliyah (Muhaqqaq) · Pengarang: ابن حجر العسقلاني

Baca Juz 5, halaman 214

  1. ٩ - كتاب الجنائز
  2. ١ - [باب] أحوال المحتضر

= هو من طريق الأفريقي أم من غيره. لكن وقعت على طريق الطبراني، فقد أفاد المناوي في فيض القدير (٣/ ٢٣٤) أن القضاعي قد رواه في الشهاب عن طريق الطبراني فإِن كان كذلك، فسند القضاعي فيه الأفريقي، ويحيى الحِماني وهما ضعيفان -كما تقدَّم-. فقول الهيثمي: رجاله ثقات ليس بصواب كما علمت.

وقد ورد الحديث من طريق جابر، وابن عمر.

أما حديث جابر: فرواه الديلمي -كما في فردوس الأخبار (٤/ ٥١٢) -، وابن الجوزي في العلل المتناهية (٢/ ٨٨٥) من طريق القاسم بن بهرام، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أن النبي ﷺ قال: "الموت تحفة المؤمن، والدرهم والدينار ربيع المنافق، وهما رادّان أهليهما إلى النار".

وسنده ضعيف جدًا، قال ابن الجوزي في العلل: تفرد به القاسم بن بهرام، قال ابن حبان -في المجروحين (٢/ ٢١٤) -: لا يجوز الاحتجاج به بحال. اهـ.

٢ - وأما حديث ابن عمر مرفوعًا: تحفة المؤمن ثلاثة: الفقر والمرض والموت، فمن أحب الله أحبه، وكافأه الجنة".

رواه الديلمي -كما في فردوس الأخبار (٢/ ١١٢) -، وقال العراقي في تخريج الإحياء (٤/ ١٩٥): سنده ضعيف جدًا.

وبالجملة، فالمتن لا يثبت بهذه الطرق لشدة ضعفها -والله أعلم-.

Rujukan halaman ini: المطالب العالية محققا، ج 5، ص 214 (SanadKitab #37618, hlm. urut 4298)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.