١١٠٥ - [٢] تخريجه:
هكذا رواه الحميدي في مسنده (١/ ٧٥: ١٣٦)، وأحمد (٥/ ١٥٠). (وفي الإسناد خطأ مطبعي)، والنسائي (٤/ ٢٢٣).
ورواه من طريق حكيم وحده الإِمام أحمد في المسند (٥/ ١٥٠).
ورواه من طريق محمَّد وحده عبد الرزاق في المصنف (٤/ ٢٩٩: ٧٨٧٤) و (٤/ ٥١٦: ٨٦٩٣)، وابن خزيمة (٣/ ٣٠٢: ٢١٢٧).
وورد من طريق عمر بن عثمان بن موهب، عن موسى به، رواه ابن خزيمة (٣/ ٣٠٣)، والنسائي (٧/ ١٩٦).
ومن طريق بيان بن بشر عن موسى به رواه النسائي (٤/ ٢٢٣)، وذكر أنه خطأ.
وقد ورد الحديث في الصيام من طريق موسى بن طلحة، عن أبي ذر بدون ذكر ابن الحوتكية، رواه الطيالسي (ص ٦٤: ٤٧٥)، وأحمد (٥/ ١٥٢و ١٦٢ و ١٧٧)، والترمذي (٣/ ١٢٥: ٧٦١)، والنسائي (٤/ ٢٢٢)، وابن خزيمة (٣/ ٣٠٢: ٢١٢٨)، البيهقي (٤/ ٢٩٤)، وابن حبان (٨/ ٤١٥: ٣٦٥٥)، والحميدي (١/ ٧٦: ١٣٧)، وعبد الرزاق (٤/ ٢٩٩: ٧٨٧٣)، والبغوي في شرح السنّة (٦/ ٣٥٥: ١٨٠٠).
قال ابن خزيمة (٣/ ٣٠٢): موسى بن طلحة قد سمع من أبي ذر قصة الصوم دون قصة الأرنب، وروى عن ابن الحوتكية القصتين معًا.=