١٣٥٢ - تخريجه:
هو عند أبي يعلى في المسند (١/ ١٠٤: ١١١) به بهذا اللفظ. ولم أجده عند البوصيري في الإتحاف.
ورواه العقيلي في الضعفاء (٢/ ٣٢٣)، من طريق عمر بن حفص، عن إبراهيم الرازي، به بنحوه.
وذكره الهيثمي في المجمع (١٠/ ٤١٦)، كتاب أهل الجنة، باب أهل الجنة لا يتبايعون؛ وعزاه إلى أبي يعلى وقال: وفيه إسماعيل بن نوح، وهو متروك.
وله شاهد بمعناه من حديث ابن عمر.
رواه الطبراني في الصغير كما في مجمع البحرين (٣/ ٣٤٢: ١٩٢٧)، والعقيلي في الضعفاء (٢/ ٣٢٣) .. كلاهما من طريق عبد الرحمن بن أيّوب السكوني، عن عطاف بن خالد، عن نافع، عن ابن عمر، بمعناه. =