= وذكره الشيخ الألباني في الإرواء (٥/ ٢٦٠: ١٤٣٥)، كتاب الحجر، مقتصرًا على ذكر الحجر على معاذ، وقال: إن الصواب عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنِ ابْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ مرسَلًا.
والطريق الثاني: ذكره الهيثمي في بُغية الباحث (٢/ ٥٦٤: ٤٣٧)، كتاب البيوع، باب ما جاء في المفلس، به بلفظه.
وذكره البوصيري في الإتحاف (٣/ ق ٢٩ ب)، كتاب التفليس، به بلفظه، وذكر الخلاف في إرساله ووصله.