١٤٩٨ - تخريجه:
وذكره البوصيري في الإتحاف (٣ ق ٢٩ أ)، باب جواز الرهن، بلفظه، وسكت عليه.
وأخرجه الطبراني في الكبير (١/ ٣٣١: ٩٨٩) من طريق عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ عَنْ مُوسَى بْنِ عبيدة به بنحوه.
ورواه ابن أبي شيبة عن وكيع، عن موسى، به، وهي الطريق الثانية.
ومن طريق ابن أبي شيبة أخرجه أبو يعلى، وهي الطريق الرابعة، ولم أجده في المسند.
ومن طريق وكيع رواه الطبري في التفسير (١٦/ ٢٣٥)، عن موسى، به بلفظ مقارب.
ورواه إسحاق أيضًا، من طريق روح بن عبادة، عن موسى، به، وهي الطريق الثالثة.
وذكره السيوطي في الدرّ المنثور (٤/ ٣١٣)، وعزاه إلى ابن أبي شيبة وإسحاق والبزار وأبي يعلى وابن جرير.
وللحديث شاهد من حديث عائشة.
فقد أخرجه البخاري في الصحيح (٤/ ٤٣٣) مع الفتح، كتاب السلَم، باب الرهن في السلم، وباب الكفيل في السلم، ومسلم في صحيحه (٣١٢٢٦: ١٦٠٣)، كتاب المساقاة، باب الرهن وجوازه في الحضر والسفر، كلاهما من طريق الأعمش، عن إبراهيم، عن الأسود. عن عائشة، بلفظ: "اشترى رسول الله ﷺ طعامًا من يهودي بنسيئة، ورهنه درعًا من جديد".